2010年6月2日星期三晚上6点在文综楼2205教室,来自文学院08级的邓楚同学为大家带来了文学院读书节学生讲坛――“谁是太宰治”的主题讲座。很多同学慕名前来,教室里几乎坐满了来听讲座的同学。 首先邓楚从一个流传日本很久的故事讲起: 1948年6月19日,在东京西郊一条名为玉川上水的河中,人们打捞上来一男一女两具紧紧相拥的尸体。这一消息震动了日本文坛。此时距二人投水自杀已过去6天。巧合的是,6月19日正好是死去男子的39岁生日。自杀的女人叫山崎富荣,是一个军人的遗孀,她是男人的读者与崇拜者。男人原名津岛修治,他在日本有着另外一个家喻户晓的名字:太宰治。 那么谁是太宰治呢?接下来邓楚娓娓道来。太宰治即日本的“无赖派”文学。津岛修治生于1909年6月19日。其母亲夕子身体虚弱,所以他自出生就与母亲分开,由姑母和保姆抚养长大。幼年缺乏“母亲”对他的成长有着不小的影响。他对于女性有着独特的好感,在他未来的人生中开始与不同的女性纠葛,希望在女性的温柔乡中寻得慰藉。邓楚说“在他笔下,也是以女性角色居多,各种各样的温柔,残酷或悲伤的女性。太宰从白痴或狂人似的妓女那儿,真切的看到了圣母玛利亚的光环。”修治在中小学的成绩优秀,16岁那年立志成为小说家。他和同学一起创办杂志《星座》,并发表一系列小说,戏曲,散文。在他后来的成长历程中,先后发表了《无间奈落》,《他们与其可爱的母亲》等作品。20岁那年他开始接受共产主义影响,但并未成为坚定的共产主义者。1929年期末考试前夕,他曾试图用催眠镇定剂自杀,被人及时发现未果,四次都没能如愿。1933年,修治首次以“太宰治”的笔名在《Sunday冬奥》上发表短篇作品《列车》。1946年1月,太宰在写给伏遵二的信中说“我是无赖派,所以我反对这种风气,我要加盟保守党。”5月,在其写给贵司的信中说“我是无赖派。我反抗约束。嘲笑得意一时的人。所以我总也无法出人头地。”另外,邓楚说,太宰治曾就无赖派的自由思想做工阐述“其本来姿态为反抗精神,或许也可以成为破坏思想。它并不是在摒掉压制和束缚之后才开始萌生的思想,而是作为压制和束缚的反作用与之同时产生并具有斗争性质的思想。”这可以说是较为详尽的解释了“谁是太宰治”。 对于太宰治,三岛对其并不抱有好感。他说:“我对太宰治文学抱有的厌恶情绪是异常强烈的。但日本作家大江健三郎确认为“三岛由纪夫的文章就很像太宰治的文章。尽管我觉得很滑稽,但是不得不说,三岛是用太宰治的文体来写东西的”。 最后,邓楚用奥野健男的话总结道:无论是喜欢太宰治还是讨厌他,是肯定还是否定它,太宰的作品总拥有着一种不可思议的魔力,在今后很长一段时间里,太宰笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂。最后,精彩的讲座在观众热烈的掌声中圆满结束。