本月6日，校离退处发出通知：中央组织部老干部局将通过“离退休干部工作”微信公众号，举办全国离退休干部网上专题报告会。首场报告会将邀请全国人大常委会法制工作委员会民法室主任、中国法学会行政法学研究会副会长黄薇同志作“学好用好民法典”专题报告。本支部在收到通知的第一时间就在支部微信群发布公告，要求大家积极收听并能交流听后体会。
本支部因高龄老党员较多，24名党员只有16名在群。而在群的16人中也有5人超过80周岁。尽管如此老同志学习热情仍很高。大家都认真收听了此次关于民法典的辅导报告，除一位老师因高龄未及时反馈学习情况外，其余老师都认真收听，按时提交了学习体会。此报告时间较长（160分钟），老同志克服困难分段收听，有的老同志还收藏了视频，打算以后再收听，他们的学习精神值得点赞。
大家还根据要求积极书写学习体会，参与人员全部提交了学习心得。下面选择部分呈现给大家：
1、黄薇主任的专题报告，详细分析介绍了《民法典》编纂工作的历程、指导思想和基本原则，并对法典的主要内容和创新等问题作了明晰和专业的讲解。听了报告，首先我们能强烈地体会到总书记依法治国理念的深入人心，党和国家全面推进依法治国，建设社会主义法治国家的决心和信心。其次对法典编纂带有问题导向，回应时代社会发展带来的新挑战、新问题的讲解印象较深，比如有好人条款，有关于弘扬家庭美德的表述等体现社会主义核心价值观的内容。总之，报告使我们对颁布实施《民法典》对推进全面依法治国，加快建设社会主义法治国家等具有重要意义有了进一步的认识。
所以我们要深入体会总书记“充分认识颁布实施民法典的重大意义”的要求，做学习、遵守、维护民法典的表率。
以前还真没关注过《民法典》，听了报告，如梦方醒。这部法典，共7编1260条，原来关系到我们每个人生活的方方面面，被誉为“社会生活的百科全书”实在毫不过分。印象深的是，它切切实实保障了私权，强调私权神圣。就拿人格权来说，因为时代发展了，如今普遍关注人格的尊严，所以在《民法典》中，不但人格权自成一编，而且除了最基本的生命权、身体权、健康权这些，又增添了肖像权、名誉权、隐私权，荣誉权，以及个人信息受保护等。这就在人格尊严的层面上，相当全面地保障了公民的切身利益，充分体现了总书记“以人民为中心”的思想。因此，真该赞它一句：《民法典》，就是一部保护人民的宝典！作为个人，我该学好用好《民法典》，生活中践行它，行动上落实好。
昨天到今天，断断续续听了一遍黄薇的报告，比较突出的印象是，民法典是我国法治建设的新成果，是新时代中国特色社会主义理论的产物。比如强调人格权，这是中国民法独有的，体现了对人的尊重，是这部民法典的特色，只有社会主义国家才能真正做到，只有中国能够做到。可以把新冠肺炎发生以来中国与美国的做法和效果做一个对比。美国到处挥舞人权大棒，只是攻击别人的武器。作为最发达的国家，美国得病人数、死亡人数世界第一，而且没有好转的迹象。中国发挥制度的优越性和中华文化的优势，最短时间内把疫情控制得这么好。有的国家受制度和文化的限制，无法仿效中国的做法。我要坚定制度自信和文化自信。民法典，也是我们制度和文化的体现。这只是我的一点印象。因为报告涉及很多比较生疏的术语，光听，很难有很深刻的体会。在这之前，我下载了《中华人民共和国民法典》全文，粗看过一遍。以后遇事要对照民法典，依法办事，依法想问题、看问题，做一个懂法、守法的公民。
4、昨天分三次认真收看了黄薇同志的报告，我感到这个报告内容丰富，条理清晰，分析深刻，听后收获巨大。民法确实是关系到千家万户的生老病死、衣食住行的大事情。我国原先各种具体的民法条例很多，现在把这些分散的法律条文集中汇编成《民法典》，这对我国的法制建设意义重大。一个大国应该有一部正规的、经得起时间检验的民法典。既然是典，就有典藏的意义，值得千年百年收藏、研究。因此，这不仅是法律界的一件大事，而且是十四亿中国老百姓的一件大事。
其实，民法和我们每一个人都有关系。比如和我们老年人关系密切的物权法、继承法、知识产权法等等，以前略为知道一点，听了报告后，眼前豁然开朗，解决了以前的不少疑惑。总之，这个报告非常及时，给我们上了一堂生动的法律知识课。民法典，对于每一个公民来说，可以提供维护民事权益的法律依据和理论武器。学好民法典，可以增加我们的法制观念和守法意识，让我们做一个遵纪守法的好公民。
这是我学习民法典的一点粗浅体会。最后提一个建议：建议支部用党费为我们每个党员购买一部民法典。
5、以前头脑里的法制观念总是不太强。只知道自己规规矩矩，不做坏事就行。学习了法典，加强了法制意识。懂得在日常生活中，也有许多跟法制有关的问题，每个公民都应该了解熟悉，自觉遵纪守法，才能使整个社会成为一个安定和谐的社会，每个普通公民都生活在安定和谐中。我们退休的老人，也应该对此有所了解，可以对家庭、社会发挥自己的一分余热。
分段全程听完黄薇主任关于民法典的辅导报告，报告人作为编纂民法典的参与人介绍了民法典的产生历程、意义、编纂中要考虑的问题、内容与创新等问题。她的报告内容详实，贴近生活，贴近实际，条理清晰，表达清楚，是一个好报告，对我们学习理解民法典起到了积极的辅导作用。民法典从法律层面规范了公民从出生到死亡全程遇到的各种问题，并为处理所遇问题提供了法律依据，因此它涉及到千家万户，关乎到每个人。此法典根据我国现实，对于新遇到的实际问题，坚持以人为本的理念，对很多问题进行了充实与创新，如知识产权、人格权等等，具有中国特色、实践特色和时代特色，是一部好法典。我们要自觉学好民法典，努力成为认真守法的好公民。
7、下面是一位老师以“人格权：中国民法典对世界文明的贡献”为题写的体会：
2020年中国民法典是中国特色社会主义核心价值观的法律，是中国共产党以法治国的重要标志性成果。尤其是其中首次将人格权列为法典条例，而且单独成编，这是世界法律史上前所未见的，是中国特色法律制度的重大创新。
人格权是人类所具有的具有精神特性的重要权益，可是长期以来，在西方主要法律体系中都没有受到应有的重视，更没有能进入民事法典。1804年法国拿破仑民事法是国际最早的民事法典，但是无论是英美还是欧陆法律思想，主要是在西方所谓“自由民主”资产阶级思想的指引下所制定的法典。这种法典有根本的缺陷：一是不能反映全体人民的法律权益，而是以维护资产阶级法权为目标。所以社会各阶层的人身安全与人格精神得不到保护。二是体现了西方中心主义，特别是以欧美的统治阶层为主体，对于世界其他国家与民族，包括其本国的少数族裔的人格权来说得不到保障。
中国民法典将人格权列入法典，在保护人类身体安全、财产权益之上，进一步将人类重要的人格权列为保护的对象，这是世界文明史上的重要进步。无论是贫穷还是富裕，无论是何种族与肤色，同样具有生存权与人格权，人格是具有受到社会制度与法律所保护的各种生存活动与享受精神生活的权益。但事实上，工业化强国的原始积累其实就是从两个方向同时展开的，一个方向是从国内，这是对土地资源的野蛮掠夺，其中最著名的就是英国的圈地运动。本身就是剥夺了英国农民的人格权。另一方向向国外，是对于殖民地国家的侵略与压迫。从十五世纪起，以葡萄牙、西班牙与荷兰等小国开始，欧洲各国几乎全都参与了的非洲奴隶贩运，古老美洲印第安文明的毁灭，华工在美洲的悲惨遭遇，这都是众所周知的。资本的每个毛孔都充满了血汗。而且整个工业文明的每一步都处于这种状况之中。
欧洲与美国对于古老非洲与美洲的摧毁性掠夺，使得世界上最古老的文明中相当多的分支荡然无存。而欧洲却获得了大量的黄金，开辟海外市场，获得了丰富的劳动力与资源，西方工业文明建立在对殖民地人民生存与人格权的剥夺之上，殖民主义者的奴隶贩运就是工业文明的一个副产品。从理论上来说，工业文明发展并不等于殖民主义与帝国主义，但工业文明作为社会生产的性质，其与殖民主义与帝国主义形成，以及世界性战争之间有相当密切的关联，成为进一步毁灭各民族人格权的主要原因。
而古老的非洲文明在欧美工业化文明的冲击下大步倒退，面临崩溃。一些曾经创造古老文明的民族竟然再次进入非洲丛林之中，过起了渔猎生活。工业文明，这一从欧洲起源的巨大文明，残酷地排挤与摧毁旧有文明，把世界联结成为一个以其为中心的整体。而原有的文明，被迫处于世界的边缘。直到几百年后，20世纪末期，西方理论家们才“良心发现”般地在所谓“后殖民主义”理论中反思了这一段历史，
而且，还有反对者。其中如哈贝马斯等人对于工业化的文明对于异己文明的毁灭避而不谈，而一些当代学者如弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama)竟然为文明灭绝政策辩护，他的《大分裂：人类本性与社会秩序的重建》、《历史的终结与最后的人》等书不过是拾了其老师享廷顿的牙慧，吹捧资本主义社会为人类社会的终结，西方文明是最伟大的唯一人类文明，而殖民主义的暴行不过是人类道德崩溃的表现，而这种现象的产生体现了人类生物学的必然性。因为人类物质社会的进步必然会产生这种现象。社会进步以消灭落后民族为代价。这都是虚伪的西方法律对人权特别是人格权的践踏。
习近平关于人类命运共同体的思想，是中国社会主义核心价值观的体系，表达了中国共产党与中国人民对人格权的尊重。习近平总书记指出：“宇宙只有一个地球，人类共有一个家园。让和平的薪火代代相传，让发展的动力源源不断，让文明的光芒熠熠生辉，是各国人民的期待，也是我们这一代政治家应有的担当。中国方案是：构建人类命运共同体，实现共赢共享”（2017年1月18日，在日内瓦万国宫“共商共筑人类命运共同体”高级别会议上的主旨演讲）。
中国民法典中关于人格权的条例，在当前世界人民的防疫斗争中，对保护人类的生命健康与人格权益，反对种族主义与后殖民主义有重要价值。个别国家对少数族裔生命与人格权的漠视，正成为全球化的重要现象，这是我们必须重视的。
疫情让支部活动处于停滞状态，但此次活动还是意义非凡。
（退休支部供稿）
2020年9月10日
